大般若波羅蜜多經

身、意觸為緣所生諸受常無常，尚畢竟不可

得，性非有故，況有眼觸為緣所生諸受常無

常增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受常無

常增語！此增語既非有，如何可言：即眼觸為

緣所生諸受若常若無常增語是菩薩摩訶薩，

即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若常若無常

增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即

眼觸為緣所生諸受若樂若苦增語非菩薩摩

訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若樂

若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若眼觸為

緣所生諸受樂苦，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受樂苦，尚畢竟不可得，性非有故，況有

眼觸為緣所生諸受樂苦增語及耳、鼻、舌、身、意

觸為緣所生諸受樂苦增語！此增語既非有，

如何可言：即眼觸為緣所生諸受若樂若苦

增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣

所生諸受若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」「善

現！汝復觀何義言：即眼觸為緣所生諸受若

我若無我增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、

意觸為緣所生諸受若我若無我增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若眼觸為緣所生諸受我無

我，若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受我無我，

尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸為緣所

生諸受我無我增語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受我無我增語！此增語既非有，如何可

言：即眼觸為緣所生諸受若我若無我增語

是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生

諸受若我若無我增語是菩薩摩訶薩？」「善現！

汝復觀何義言：即眼觸為緣所生諸受若淨