漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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觸為緣所生諸受若有漏若無漏增語是菩薩

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摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若

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有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復

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觀何義言:即眼觸為緣所生諸受若生若滅

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增語非菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意觸為緣

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所生諸受若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶?」

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「世尊!若眼觸為緣所生諸受生滅,若耳、鼻、舌、

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身、意觸為緣所生諸受生滅,尚畢竟不可得,

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性非有故,況有眼觸為緣所生諸受生滅增

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語及耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受生滅增語!

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此增語既非有,如何可言:即眼觸為緣所生

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諸受若生若滅增語是菩薩摩訶薩,即耳、鼻、

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舌、身、意觸為緣所生諸受若生若滅增語是菩

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薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即眼觸為緣

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所生諸受若善若非善增語非菩薩摩訶薩,

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即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若善若非善

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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若眼觸為緣所

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生諸受善非善,若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生

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諸受善非善,尚畢竟不可得,性非有故,況有

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眼觸為緣所生諸受善非善增語及耳、鼻、舌、身、

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意觸為緣所生諸受善非善增語!此增語既

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非有,如何可言:即眼觸為緣所生諸受若善

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若非善增語是菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意

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觸為緣所生諸受若善若非善增語是菩薩摩

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訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即眼觸為緣所生

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諸受若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩,即

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耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若有罪若無罪

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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若眼觸為緣所

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生諸受有罪無罪,若耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

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