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畏、四無礙解、十八佛不共法寂靜不寂靜,尚
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畢竟不可得,性非有故,況有佛十力寂靜不
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寂靜增語及四無所畏、四無礙解、十八佛不共
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法寂靜不寂靜增語!此增語既非有,如何可
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言:即佛十力若寂靜若不寂靜增語是菩薩
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摩訶薩,即四無所畏、四無礙解、十八佛不共
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法若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩?」「善
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現!汝復觀何義言:即佛十力若遠離若不
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遠離增語非菩薩摩訶薩,即四無所畏、四無
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礙解、十八佛不共法若遠離若不遠離增語非
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菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若佛十力遠離不遠離,
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若四無所畏、四無礙解、十八佛不共法遠離不
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遠離,尚畢竟不可得,性非有故,況有佛十
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力遠離不遠離增語及四無所畏、四無礙解、十
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八佛不共法遠離不遠離增語!此增語既非
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有,如何可言:即佛十力若遠離若不遠離增
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語是菩薩摩訶薩,即四無所畏、四無礙解、十
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八佛不共法若遠離若不遠離增語是菩薩摩
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訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即佛十力若有
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為若無為增語非菩薩摩訶薩,即四無所畏、
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四無礙解、十八佛不共法若有為若無為增語
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非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若佛十力有為無為,
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若四無所畏、四無礙解、十八佛不共法有為無
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為,尚畢竟不可得,性非有故,況有佛十力有
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為無為增語及四無所畏、四無礙解、十八佛不
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共法有為無為增語!此增語既非有,如何可
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言:即佛十力若有為若無為增語是菩薩摩
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訶薩,即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法
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若有為若無為增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝
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