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不共法世間出世間,尚畢竟不可得,性非有
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故,況有佛十力世間出世間增語及四無所
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畏、四無礙解、十八佛不共法世間出世間增
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語!此增語既非有,如何可言:即佛十力若
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世間若出世間增語是菩薩摩訶薩,即四無
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所畏、四無礙解、十八佛不共法若世間若出世
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間增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:
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即佛十力若雜染若清淨增語非菩薩摩訶
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薩,即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法若
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雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若
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佛十力雜染清淨,若四無所畏、四無礙解、十
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八佛不共法雜染清淨,尚畢竟不可得,性非
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有故,況有佛十力雜染清淨增語及四無所
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畏、四無礙解、十八佛不共法雜染清淨增語!
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此增語既非有,如何可言:即佛十力若雜染
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若清淨增語是菩薩摩訶薩,即四無所畏、四
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無礙解、十八佛不共法若雜染若清淨增語是
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菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即佛十力
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若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩,即
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四無所畏、四無礙解、十八佛不共法若屬生死
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若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若
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佛十力屬生死屬涅槃,若四無所畏、四無礙
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解、十八佛不共法屬生死屬涅槃,尚畢竟不可
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得,性非有故,況有佛十力屬生死屬涅槃增
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語及四無所畏、四無礙解、十八佛不共法屬生
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死屬涅槃增語!此增語既非有,如何可言:即
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佛十力若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶
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薩,即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法若
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屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩?」「善現!
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