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增語!此增語既非有,如何可言:即三十二
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大士相若生若滅增語是菩薩摩訶薩,即八
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十隨好若生若滅增語是菩薩摩訶薩?」「善現!
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汝復觀何義言:即三十二大士相若善若非
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善增語非菩薩摩訶薩,即八十隨好若善若
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非善增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若三十二
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大士相善非善,若八十隨好善非善,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有三十二大士相善非
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善增語及八十隨好善非善增語!此增語既
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非有,如何可言:即三十二大士相若善若非
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善增語是菩薩摩訶薩,即八十隨好若善若
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非善增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義
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言:即三十二大士相若有罪若無罪增語非
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菩薩摩訶薩,即八十隨好若有罪若無罪增
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語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若三十二大士相
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有罪無罪,若八十隨好有罪無罪,尚畢竟不
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可得,性非有故,況有三十二大士相有罪無
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罪增語及八十隨好有罪無罪增語!此增語
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既非有,如何可言:即三十二大士相若有罪
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若無罪增語是菩薩摩訶薩,即八十隨好若
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有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩?」
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大般若波羅蜜多經卷第三十三
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