大般若波羅蜜多經

汝復觀何義言：即佛十力若在內若在外若在

兩間增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無

礙解、十八佛不共法若在內若在外若在兩間

增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若佛十力在內

在外在兩間，若四無所畏、四無礙解、十八佛

不共法在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性

非有故，況有佛十力在內在外在兩間增語

及四無所畏、四無礙解、十八佛不共法在內在

外在兩間增語！此增語既非有，如何可言：即

佛十力若在內若在外若在兩間增語是菩薩

摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八佛不共

法若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即佛十力若可得

若不可得增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、

四無礙解、十八佛不共法若可得若不可得增

語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若佛十力可得不

可得，若四無所畏、四無礙解、十八佛不共法

可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，況有

佛十力可得不可得增語及四無所畏、四無礙

解、十八佛不共法可得不可得增語！此增語

既非有，如何可言：即佛十力若可得若不可

得增語是菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙

解、十八佛不共法若可得若不可得增語是菩

薩摩訶薩？」「復次，善現！汝觀何義言：即大慈

增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨增語

非菩薩摩訶薩耶？」具壽善現答言：「世尊！若

大慈，若大悲、大喜、大捨，尚畢竟不可得，性非有

故，況有大慈增語及大悲、大喜、大捨增語！此

增語既非有，如何可言：即大慈增語是菩薩