漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩,即八十

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隨好若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩

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耶?」「世尊!若三十二大士相有煩惱無煩惱,若

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八十隨好有煩惱無煩惱,尚畢竟不可得,性

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非有故,況有三十二大士相有煩惱無煩惱

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增語及八十隨好有煩惱無煩惱增語!此增

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語既非有,如何可言:即三十二大士相若有

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煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩,即八十

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隨好若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶

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薩?」「善現!汝復觀何義言:即三十二大士相

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若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩,即八

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十隨好若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩

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耶?」「世尊!若三十二大士相世間出世間,若

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八十隨好世間出世間,尚畢竟不可得,性非

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有故,況有三十二大士相世間出世間增語

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及八十隨好世間出世間增語!此增語既非

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有,如何可言:即三十二大士相若世間若出世

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間增語是菩薩摩訶薩,即八十隨好若世間

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若出世間增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀

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何義言:即三十二大士相若雜染若清淨增

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語非菩薩摩訶薩,即八十隨好若雜染若清

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淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若三十二大

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士相雜染清淨,若八十隨好雜染清淨,尚畢

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竟不可得,性非有故,況有三十二大士相雜

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染清淨增語及八十隨好雜染清淨增語!此

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增語既非有,如何可言:即三十二大士相若

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雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩,即八十隨

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好若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩?」「善現!

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汝復觀何義言:即三十二大士相若屬生死

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