大般若波羅蜜多經

靜等名義既無所有故，寂靜等名皆無所住

亦非不住。「世尊！我於若常若無常、若樂若苦、

若我若無我、若淨若不淨、若空若不空、若無

相若有相、若無願若有願、若寂靜若不寂靜、

若遠離若不遠離、若雜染若清淨、若生若滅、

若有為若無為、若有漏若無漏、若善若非善、

若有罪若無罪、若世間若出世間、若屬生死

若屬涅槃法，不得不見若集若散，云何可言

此是常乃至此是屬涅槃法？世尊！是常等名

皆無所住亦非不住。何以故？常等名義既無

所有故，常等名皆無所住亦非不住。「世尊！我

於若過去若未來若現在、若善若不善若無

記、若欲界繫若色界繫若無色界繫、若學若

無學若非學非無學、若見所斷若修所斷若非

所斷、若在內若在外若在兩間法，不得不見

若集若散，云何可言此是過去乃至此是在

兩間法？世尊！是過去等名皆無所住亦非不

住。何以故？過去等名義既無所有故，過去等

名皆無所住亦非不住。「世尊！我於十方殑伽

沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺及諸菩薩、

聲聞僧等，不得不見若集若散，云何可言此

是十方世界乃至此是聲聞僧等？世尊！是十

方世界等名皆無所住亦非不住。何以故？十

方世界等名義既無所有故，十方世界等名

皆無所住亦非不住。「世尊！我於如上所說諸

法，不得不見若集若散，云何可言此是菩薩

摩訶薩？此是般若波羅蜜多？世尊！我於菩薩

摩訶薩及於般若波羅蜜多既不得不見，云

何令我以般若波羅蜜多相應之法教誡教