大般若波羅蜜多經

通。由此住故，於五眼作加行，於六神通作加

行。由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，不能

修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜

多，不能成辦一切相智。「世尊！若菩薩摩訶薩

無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所

執所纏擾故，心便住布施波羅蜜多，住淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。由此住故，於

布施波羅蜜多作加行，乃至於般若波羅蜜

多作加行。由加行故，不能攝受般若波羅蜜

多，不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若

波羅蜜多，不能成辦一切相智。「世尊！若菩薩

摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，

我、我所執所纏擾故，心便住四念住，住四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。由

此住故，於四念住作加行，乃至於八聖道支

作加行。由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，

不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波

羅蜜多，不能成辦一切相智。「世尊！若菩薩摩

訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、

我所執所纏擾故，心便住佛十力，住四無所

畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

法、一切智、道相智、一切相智。由此住故，於佛

十力作加行，乃至於一切相智作加行。由加

行故，不能攝受般若波羅蜜多，不能修行般

若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，不能

成辦一切相智。「世尊！若菩薩摩訶薩無方便

善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏

擾故，心便住諸字，住諸字所引，若一言所引，

若二言所引，若多言所引。由此住故，於諸