大般若波羅蜜多經

般若波羅蜜多時，無方便善巧，聞說如是甚

深般若波羅蜜多，其心有驚有恐有怖。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

離應一切智智心觀布施波羅蜜多內空乃

至無性自性空，於觀布施波羅蜜多空有所

得有所恃，以有所得為方便故；離應一切智

智心觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

內空乃至無性自性空，於觀淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多空有所得有所恃，以有

所得為方便故。善現！如是菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，無方便善巧，聞說如是甚

深般若波羅蜜多，其心有驚有恐有怖。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

離應一切智智心觀五眼內空乃至無性自

性空，於觀五眼空有所得有所恃，以有所

得為方便故；離應一切智智心觀六神通內

空乃至無性自性空，於觀六神通空有所得

有所恃，以有所得為方便故。善現！如是菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，無方便善

巧，聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心有驚

有恐有怖。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

離應一切智智心觀佛十力內空乃至無性

自性空，於觀佛十力空有所得有所恃，以

有所得為方便故；離應一切智智心觀四無

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法、一切智、道相智、一切相智內空乃至無性

自性空，於觀四無所畏乃至一切相智空有

所得有所恃，以有所得為方便故。善現！如