大般若波羅蜜多經

我；不應住眼處若淨若不淨，不應住耳、鼻、舌、

身、意處若淨若不淨；不應住眼處若寂靜若

不寂靜，不應住耳、鼻、舌、身、意處若寂靜若不

寂靜；不應住眼處若遠離若不遠離，不應住

耳、鼻、舌、身、意處若遠離若不遠離；不應住眼

處若空若不空，不應住耳、鼻、舌、身、意處若空

若不空；不應住眼處若有相若無相，不應住

耳、鼻、舌、身、意處若有相若無相；不應住眼處

若有願若無願，不應住耳、鼻、舌、身、意處若有

願若無願。何以故？以有所得為方便故。「復次，

憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不

應住色處若常若無常，不應住聲、香、味、觸、法

處若常若無常；不應住色處若樂若苦，不應

住聲、香、味、觸、法處若樂若苦；不應住色處若

我若無我，不應住聲、香、味、觸、法處若我若無

我；不應住色處若淨若不淨，不應住聲、香、味、

觸、法處若淨若不淨；不應住色處若寂靜若

不寂靜，不應住聲、香、味、觸、法處若寂靜若不

寂靜；不應住色處若遠離若不遠離，不應住

聲、香、味、觸、法處若遠離若不遠離；不應住色

處若空若不空，不應住聲、香、味、觸、法處若空

若不空；不應住色處若有相若無相，不應住

聲、香、味、觸、法處若有相若無相；不應住色處

若有願若無願，不應住聲、香、味、觸、法處若有

願若無願。何以故？以有所得為方便故。

「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不應住眼界若常若無常，不應住色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受若常若無

常；不應住眼界若樂若苦，不應住色界乃至