大般若波羅蜜多經

淨若不淨，不應住六神通若淨若不淨；不應

住五眼若寂靜若不寂靜，不應住六神通若

寂靜若不寂靜；不應住五眼若遠離若不遠

離，不應住六神通若遠離若不遠離；不應住

五眼若空若不空，不應住六神通若空若不

空；不應住五眼若有相若無相，不應住六神

通若有相若無相；不應住五眼若有願若無

願，不應住六神通若有願若無願。何以故？以

有所得為方便故。

「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不應住佛十力若常若無常，不應住四無

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法若常若無常；不應住佛十力若樂若苦，

不應住四無所畏乃至十八佛不共法若樂若

苦；不應住佛十力若我若無我，不應住四無所

畏乃至十八佛不共法若我若無我；不應住

佛十力若淨若不淨，不應住四無所畏乃至

十八佛不共法若淨若不淨；不應住佛十力若

寂靜若不寂靜，不應住四無所畏乃至十八

佛不共法若寂靜若不寂靜；不應住佛十力

若遠離若不遠離，不應住四無所畏乃至十

八佛不共法若遠離若不遠離；不應住佛十

力若空若不空，不應住四無所畏乃至十八

佛不共法若空若不空；不應住佛十力若有

相若無相，不應住四無所畏乃至十八佛不

共法若有相若無相；不應住佛十力若有願

若無願，不應住四無所畏乃至十八佛不共

法若有願若無願。何以故？以有所得為方

便故。