大般若波羅蜜多經

脫亦不生，此既不生則非八解脫；八勝處、九

次第定、十遍處亦不生，此既不生則非八勝

處、九次第定、十遍處。何以故？以不生法離諸

戲論，不可施設為八解脫等故。「憍尸迦！四念

住亦不生，此既不生則非四念住；四正斷、四神

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦不生，此

既不生則非四正斷乃至八聖道支。何以故？

以不生法離諸戲論，不可施設為四念住等

故。「憍尸迦！空解脫門亦不生，此既不生則

非空解脫門；無相、無願解脫門亦不生，此既

不生則非無相、無願解脫門。何以故？以不生

法離諸戲論，不可施設為空解脫門等故。「憍

尸迦！五眼亦不生，此既不生則非五眼；六

神通亦不生，此既不生則非六神通。何以故？

以不生法離諸戲論，不可施設為五眼等故。

「憍尸迦！佛十力亦不生，此既不生則非佛十

力；四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法亦不生，此既不生則非四無

所畏乃至十八佛不共法。何以故？以不生法

離諸戲論，不可施設為佛十力等故。「憍尸迦！

無忘失法亦不生，此既不生則非無忘失法；

恒住捨性亦不生，此既不生則非恒住捨性。

何以故？以不生法離諸戲論，不可施設為無

忘失法等故。「憍尸迦！一切智亦不生，此既

不生則非一切智；道相智、一切相智亦不生，

此既不生則非道相智、一切相智。何以故？以

不生法離諸戲論，不可施設為一切智等故。

「憍尸迦！一切陀羅尼門亦不生，此既不生則

非一切陀羅尼門；一切三摩地門亦不生，此