大般若波羅蜜多經

羅蜜多等可得，何況有彼我與無我！汝若能

修如是靜慮，是修靜慮波羅蜜多。』「復作是言：

『汝善男子應修靜慮波羅蜜多，不應觀布施

波羅蜜多若淨若不淨，不應觀淨戒、安忍、精

進、靜慮、般若波羅蜜多若淨若不淨。何以故？

布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空，淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒乃至般

若波羅蜜多自性空；是布施波羅蜜多自性

即非自性，是淨戒乃至般若波羅蜜多自性

亦非自性，若非自性即是靜慮波羅蜜多。於

此靜慮波羅蜜多，布施波羅蜜多不可得，彼

淨不淨亦不可得；淨戒乃至般若波羅蜜多

皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所以者何？此

中尚無布施波羅蜜多等可得，何況有彼淨

與不淨！汝若能修如是靜慮，是修靜慮波羅

蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等

說，是為宣說真正靜慮波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說靜慮波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修靜慮波羅蜜多，不應觀內空若

常若無常，不應觀外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變

異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

空、無性空、自性空、無性自性空若常若無常。

何以故？內空內空自性空，外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空外空

乃至無性自性空自性空；是內空自性即非