大般若波羅蜜多經

亦不可得；四正斷乃至八聖道支皆不可得，

彼淨不淨亦不可得。所以者何？此中尚無四

念住等可得，何況有彼淨與不淨！汝若能修

如是精進，是修精進波羅蜜多。』「憍尸迦！是善

男子、善女人等作此等說，是為宣說真正精

進波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說精進波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修精進波羅蜜多，不應觀空解脫

門若常若無常，不應觀無相、無願解脫門若

常若無常。何以故？空解脫門空解脫門自性

空，無相、無願解脫門無相、無願解脫門自性

空；是空解脫門自性即非自性，是無相、無願

解脫門自性亦非自性，若非自性即是精進

波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，空解脫門不

可得，彼常無常亦不可得；無相、無願解脫門

皆不可得，彼常無常亦不可得。所以者何？此

中尚無空解脫門等可得，何況有彼常與無

常！汝若能修如是精進，是修精進波羅蜜多。』

「復作是言：『汝善男子應修精進波羅蜜多，不

應觀空解脫門若樂若苦，不應觀無相、無願

解脫門若樂若苦。何以故？空解脫門空解脫

門自性空，無相、無願解脫門無相、無願解脫

門自性空；是空解脫門自性即非自性，是無

相、無願解脫門自性亦非自性，若非自性即

是精進波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，空解

脫門不可得，彼樂與苦亦不可得；無相、無願

解脫門皆不可得，彼樂與苦亦不可得。所以

者何？此中尚無空解脫門等可得，何況有彼