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大捨、十八佛不共法四無所畏乃至十八佛
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不共法自性空;是佛十力自性即非自性,是
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四無所畏乃至十八佛不共法自性亦非自
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性,若非自性即是精進波羅蜜多。於此精進
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波羅蜜多,佛十力不可得,彼樂與苦亦不可
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得;四無所畏乃至十八佛不共法皆不可得,
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彼樂與苦亦不可得。所以者何?此中尚無佛
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十力等可得,何況有彼樂之與苦!汝若能修
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如是精進,是修精進波羅蜜多。』「復作是言:『汝
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善男子應修精進波羅蜜多,不應觀佛十力
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若我若無我,不應觀四無所畏、四無礙解、大
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慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法若我若無
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我。何以故?佛十力佛十力自性空,四無所畏、
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四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
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法四無所畏乃至十八佛不共法自性空;是
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佛十力自性即非自性,是四無所畏乃至十
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八佛不共法自性亦非自性,若非自性即是
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精進波羅蜜多。於此精進波羅蜜多,佛十力
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不可得,彼我無我亦不可得;四無所畏乃至
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十八佛不共法皆不可得,彼我無我亦不可
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得。所以者何?此中尚無佛十力等可得,何況
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有彼我與無我!汝若能修如是精進,是修精
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進波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應修精進
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波羅蜜多,不應觀佛十力若淨若不淨,不應
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觀四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
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八佛不共法若淨若不淨。何以故?佛十力佛
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十力自性空,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
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大喜、大捨、十八佛不共法四無所畏乃至十
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八佛不共法自性空;是佛十力自性即非自
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