大般若波羅蜜多經

得，何況有彼樂之與苦！汝若能修如是安忍，

是修安忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應

修安忍波羅蜜多，不應觀一切智若我若無

我，不應觀道相智、一切相智若我若無我。何

以故？一切智一切智自性空，道相智、一切相

智道相智、一切相智自性空；是一切智自性

即非自性，是道相智、一切相智自性亦非自

性，若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍

波羅蜜多，一切智不可得，彼我無我亦不可

得；道相智、一切相智皆不可得，彼我無我亦

不可得。所以者何？此中尚無一切智等可得，

何況有彼我與無我！汝若能修如是安忍，是

修安忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

安忍波羅蜜多，不應觀一切智若淨若不淨，

不應觀道相智、一切相智若淨若不淨。何以

故？一切智一切智自性空，道相智、一切相智

道相智、一切相智自性空；是一切智自性即

非自性，是道相智、一切相智自性亦非自性，

若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波

羅蜜多，一切智不可得，彼淨不淨亦不可得；

道相智、一切相智皆不可得，彼淨不淨亦不

可得。所以者何？此中尚無一切智等可得，何

況有彼淨與不淨！汝若能修如是安忍，是修

安忍波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等

作此等說，是為宣說真正安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀一切陀

羅尼門若常若無常，不應觀一切三摩地門