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若常若無常。何以故?一切陀羅尼門一切陀
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羅尼門自性空,一切三摩地門一切三摩地
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門自性空;是一切陀羅尼門自性即非自性,
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是一切三摩地門自性亦非自性,若非自性
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即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多,一
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切陀羅尼門不可得,彼常無常亦不可得;一
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切三摩地門不可得,彼常無常亦不可得。所
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以者何?此中尚無一切陀羅尼門等可得,何
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況有彼常與無常!汝若能修如是安忍,是修
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安忍波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應修安
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忍波羅蜜多,不應觀一切陀羅尼門若樂若
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苦,不應觀一切三摩地門若樂若苦。何以
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故?一切陀羅尼門一切陀羅尼門自性空,一
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切三摩地門一切三摩地門自性空;是一切
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陀羅尼門自性即非自性,是一切三摩地門
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自性亦非自性,若非自性即是安忍波羅蜜
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多。於此安忍波羅蜜多,一切陀羅尼門不可
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得,彼樂與苦亦不可得;一切三摩地門不可
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得,彼樂與苦亦不可得。所以者何?此中尚無
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一切陀羅尼門等可得,何況有彼樂之與苦!
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汝若能修如是安忍,是修安忍波羅蜜多。』「復
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作是言:『汝善男子應修安忍波羅蜜多,不應
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觀一切陀羅尼門若我若無我,不應觀一切
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三摩地門若我若無我。何以故?一切陀羅尼
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門一切陀羅尼門自性空,一切三摩地門一
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切三摩地門自性空;是一切陀羅尼門自性
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即非自性,是一切三摩地門自性亦非自性,
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若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波
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羅蜜多,一切陀羅尼門不可得,彼我無我亦
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