大般若波羅蜜多經

提一切獨覺菩提自性空，是一切獨覺菩提

自性即非自性，若非自性即是安忍波羅蜜

多。於此安忍波羅蜜多，一切獨覺菩提不可

得，彼樂與苦亦不可得。所以者何？此中尚無

一切獨覺菩提可得，何況有彼樂之與苦！汝

若能修如是安忍，是修安忍波羅蜜多。』「復作

是言：『汝善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀

一切獨覺菩提若我若無我。何以故？一切獨

覺菩提一切獨覺菩提自性空，是一切獨覺

菩提自性即非自性，若非自性即是安忍波

羅蜜多。於此安忍波羅蜜多，一切獨覺菩提

不可得，彼我無我亦不可得。所以者何？此中

尚無一切獨覺菩提可得，何況有彼我與無

我！汝若能修如是安忍，是修安忍波羅蜜多。』

「復作是言：『汝善男子應修安忍波羅蜜多，不

應觀一切獨覺菩提若淨若不淨。何以故？一

切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空，是一切

獨覺菩提自性即非自性，若非自性即是安

忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多，一切獨覺

菩提不可得，彼淨不淨亦不可得。所以者何？

此中尚無一切獨覺菩提可得，何況有彼淨

與不淨！汝若能修如是安忍，是修安忍波羅

蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，

是為宣說真正安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀一切菩

薩摩訶薩行若常若無常。何以故？一切菩薩

摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行自性空，是一