大般若波羅蜜多經

正布施波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說布施波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修布施波羅蜜多，不應觀四念住

若常若無常，不應觀四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支若常若無常。何以故？

四念住四念住自性空，四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支四正斷乃至八聖道

支自性空；是四念住自性即非自性，是四正

斷乃至八聖道支自性亦非自性，若非自性

即是布施波羅蜜多。於此布施波羅蜜多，四

念住不可得，彼常無常亦不可得；四正斷乃

至八聖道支皆不可得，彼常無常亦不可得。

所以者何？此中尚無四念住等可得，何況有

彼常與無常！汝若能修如是布施，是修布施

波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修布施波

羅蜜多，不應觀四念住若樂若苦，不應觀四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支若

樂若苦。何以故？四念住四念住自性空，四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支四正

斷乃至八聖道支自性空；是四念住自性即

非自性，是四正斷乃至八聖道支自性亦非

自性，若非自性即是布施波羅蜜多。於此布

施波羅蜜多，四念住不可得，彼樂與苦亦不

可得；四正斷乃至八聖道支皆不可得，彼樂

與苦亦不可得。所以者何？此中尚無四念住

等可得，何況有彼樂之與苦！汝若能修如是

布施，是修布施波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男

子應修布施波羅蜜多，不應觀四念住若我