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得;道相智、一切相智皆不可得,彼淨不淨亦
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不可得。所以者何?此中尚無一切智等可得,
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何況有彼淨與不淨!汝若能修如是布施,是
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修布施波羅蜜多。』「憍尸迦!是善男子、善女人
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等作此等說,是為宣說真正布施波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上
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菩提心者宣說布施波羅蜜多,作如是言:『汝
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善男子應修布施波羅蜜多,不應觀一切陀
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羅尼門若常若無常,不應觀一切三摩地門
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若常若無常。何以故?一切陀羅尼門一切陀
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羅尼門自性空,一切三摩地門一切三摩地
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門自性空;是一切陀羅尼門自性即非自
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性,是一切三摩地門自性亦非自性,若非
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自性即是布施波羅蜜多。於此布施波羅蜜
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多,一切陀羅尼門不可得,彼常無常亦不
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可得;一切三摩地門不可得,彼常無常亦
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不可得。所以者何?此中尚無一切陀羅尼
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門等可得,何況有彼常與無常!汝若能修如
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是布施,是修布施波羅蜜多。』「復作是言:『汝善
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男子應修布施波羅蜜多,不應觀一切陀羅
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尼門若樂若苦,不應觀一切三摩地門若樂
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若苦。何以故?一切陀羅尼門一切陀羅尼門
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自性空,一切三摩地門一切三摩地門自性
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空;是一切陀羅尼門自性即非自性,是一切
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三摩地門自性亦非自性,若非自性即是布
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施波羅蜜多。於此布施波羅蜜多,一切陀羅
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尼門不可得,彼樂與苦亦不可得;一切三摩
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地門不可得,彼樂與苦亦不可得。所以者何?
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此中尚無一切陀羅尼門等可得,何況有彼
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