大般若波羅蜜多經

男子應修布施波羅蜜多，不應觀一切智若

樂若苦，不應觀道相智、一切相智若樂若苦。

何以故？一切智一切智自性空，道相智、一切

相智道相智、一切相智自性空；是一切智自

性即非自性，是道相智、一切相智自性亦非

自性，若非自性即是布施波羅蜜多。於此布

施波羅蜜多，一切智不可得，彼樂與苦亦不

可得；道相智、一切相智皆不可得，彼樂與苦

亦不可得。所以者何？此中尚無一切智等可

得，何況有彼樂之與苦！汝若能修如是布施，

是修布施波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應

修布施波羅蜜多，不應觀一切智若我若無

我，不應觀道相智、一切相智若我若無我。何

以故？一切智一切智自性空，道相智、一切相

智道相智、一切相智自性空；是一切智自性

即非自性，是道相智、一切相智自性亦非自

性，若非自性即是布施波羅蜜多。於此布施

波羅蜜多，一切智不可得，彼我無我亦不可

得；道相智、一切相智皆不可得，彼我無我亦

不可得。所以者何？此中尚無一切智等可得，

何況有彼我與無我！汝若能修如是布施，是

修布施波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

布施波羅蜜多，不應觀一切智若淨若不淨，

不應觀道相智、一切相智若淨若不淨。何以

故？一切智一切智自性空，道相智、一切相

智道相智、一切相智自性空；是一切智自性

即非自性，是道相智、一切相智自性亦非自

性，若非自性即是布施波羅蜜多。於此布施

波羅蜜多，一切智不可得，彼淨不淨亦不可