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波羅蜜多,起如是想:『如是般若波羅蜜多,於
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預流作大作小,於一來、不還、阿羅漢亦作
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大作小;於預流作集作散,於一來、不還、阿羅
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漢亦作集作散;於預流作有量作無量,於
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一來、不還、阿羅漢亦作有量作無量;於預流
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作廣作狹,於一來、不還、阿羅漢亦作廣作狹;
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於預流作有力作無力,於一來、不還、阿羅漢
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亦作有力作無力。』世尊!是菩薩摩訶薩由起
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此想非行般若波羅蜜多。「復次,世尊!若新學
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大乘菩薩摩訶薩依般若、靜慮、精進、安忍、淨
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戒、布施波羅蜜多,起如是想:『如是般若波羅
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蜜多,於預流向預流果作大作小,於一來向
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一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果
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亦作大作小;於預流向預流果作集作散,於
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一來向乃至阿羅漢果亦作集作散;於預流
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向預流果作有量作無量,於一來向乃至阿
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羅漢果亦作有量作無量;於預流向預流果
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作廣作狹,於一來向乃至阿羅漢果亦作廣
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作狹;於預流向預流果作有力作無力,於一
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來向乃至阿羅漢果亦作有力作無力。』世尊!
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是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜
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多。「復次,世尊!若新學大乘菩薩摩訶薩依
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般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多,起
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如是想:『如是般若波羅蜜多,於獨覺作大
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作小,於獨覺菩提亦作大作小;於獨覺作
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集作散,於獨覺菩提亦作集作散;於獨覺
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作有量作無量,於獨覺菩提亦作有量作
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無量;於獨覺作廣作狹,於獨覺菩提亦作
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廣作狹;於獨覺作有力作無力,於獨覺菩
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