大般若波羅蜜多經

不作散，於一來向乃至阿羅漢果亦不作集

不作散；於預流向預流果不作有量不作無

量，於一來向乃至阿羅漢果亦不作有量不

作無量；於預流向預流果不作廣不作狹，於

一來向乃至阿羅漢果亦不作廣不作狹；於

預流向預流果不作有力不作無力，於一來

向乃至阿羅漢果亦不作有力不作無力。』世

尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅

蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩不依般

若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如

是想：『如是般若波羅蜜多，於獨覺不作大

不作小，於獨覺菩提亦不作大不作小；於

獨覺不作集不作散，於獨覺菩提亦不作

集不作散；於獨覺不作有量不作無量，於

獨覺菩提亦不作有量不作無量；於獨覺不

作廣不作狹，於獨覺菩提亦不作廣不作狹；

於獨覺不作有力不作無力，於獨覺菩提亦

不作有力不作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由

起此想非行般若波羅蜜多。「復次，世尊！若

新學大乘菩薩摩訶薩不依般若、靜慮、精進、

安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於菩薩摩訶薩不作大不作小，

於菩薩摩訶薩行亦不作大不作小；於菩薩

摩訶薩不作集不作散，於菩薩摩訶薩行亦

不作集不作散；於菩薩摩訶薩不作有量不

作無量，於菩薩摩訶薩行亦不作有量不作

無量；於菩薩摩訶薩不作廣不作狹，於菩

薩摩訶薩行亦不作廣不作狹；於菩薩摩訶