大般若波羅蜜多經

集不作散；於真如不作有量不作無量，於法

界乃至不思議界亦不作有量不作無量；於

真如不作廣不作狹，於法界乃至不思議界

亦不作廣不作狹；於真如不作有力不作無

力，於法界乃至不思議界亦不作有力不作

無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行

般若波羅蜜多。「復次，世尊！若新學大乘菩薩

摩訶薩不依般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施

波羅蜜多，起如是想：『如是般若波羅蜜多，於

苦聖諦不作大不作小，於集、滅、道聖諦亦

不作大不作小；於苦聖諦不作集不作散，於

集、滅、道聖諦亦不作集不作散；於苦聖諦不

作有量不作無量，於集、滅、道聖諦亦不作有

量不作無量；於苦聖諦不作廣不作狹，於

集、滅、道聖諦亦不作廣不作狹；於苦聖諦不

作有力不作無力，於集、滅、道聖諦亦不作有

力不作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由起此想

非行般若波羅蜜多。「復次，世尊！若新學大乘

菩薩摩訶薩不依般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、

布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若波羅蜜

多，於四靜慮不作大不作小，於四無量、四無

色定亦不作大不作小；於四靜慮不作集

不作散，於四無量、四無色定亦不作集不作

散；於四靜慮不作有量不作無量，於四無

量、四無色定亦不作有量不作無量；於四靜

慮不作廣不作狹，於四無量、四無色定亦

不作廣不作狹；於四靜慮不作有力不作無

力，於四無量、四無色定亦不作有力不作無

力。』世尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行般