大般若波羅蜜多經

安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於地界不作大不作小，於水、

火、風、空、識界亦不作大不作小；於地界不

作集不作散，於水、火、風、空、識界亦不作集不

作散；於地界不作有量不作無量，於水、火、

風、空、識界亦不作有量不作無量；於地界不

作廣不作狹，於水、火、風、空、識界亦不作廣不

作狹；於地界不作有力不作無力，於水、火、

風、空、識界亦不作有力不作無力。』世尊！是

菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩不依般

若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如

是想：『如是般若波羅蜜多，於無明不作大

不作小，於行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老

死愁歎苦憂惱亦不作大不作小；於無明不

作集不作散，於行乃至老死愁歎苦憂惱亦

不作集不作散；於無明不作有量不作無量，

於行乃至老死愁歎苦憂惱亦不作有量不

作無量；於無明不作廣不作狹，於行乃至

老死愁歎苦憂惱亦不作廣不作狹；於無明

不作有力不作無力，於行乃至老死愁歎苦

憂惱亦不作有力不作無力。』世尊！是菩薩

摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩不依般

若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如

是想：『如是般若波羅蜜多，於布施波羅蜜多

不作大不作小，於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多亦不作大不作小；於布施波羅蜜

多不作集不作散，於淨戒乃至般若波羅蜜