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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!一切陀羅尼門清淨即一切智智清淨,一
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切智智清淨即一切陀羅尼門清淨。何以故?
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是一切陀羅尼門清淨與一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切三摩地門清淨
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即一切智智清淨,一切智智清淨即一切三
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摩地門清淨。何以故?是一切三摩地門清淨
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與一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!預流果清淨即一切智智清淨,一切智
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智清淨即預流果清淨。何以故?是預流果清
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淨與一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。一來、不還、阿羅漢果清淨即一切智智清
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淨,一切智智清淨即一來、不還、阿羅漢果清
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淨。何以故?是一來、不還、阿羅漢果清淨與一
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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!
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獨覺菩提清淨即一切智智清淨,一切智智
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清淨即獨覺菩提清淨。何以故?是獨覺菩提
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清淨與一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!一切菩薩摩訶薩行清淨即一
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切智智清淨,一切智智清淨即一切菩薩摩
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訶薩行清淨。何以故?是一切菩薩摩訶薩行
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清淨與一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
T0220.184.0991c220991c23
斷故。「善現!諸佛無上正等菩提清淨即一切
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智智清淨,一切智智清淨即諸佛無上正等
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菩提清淨。何以故?是諸佛無上正等菩提清
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淨與一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「復次,善現!我清淨即色清淨,色清淨即
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我清淨。何以故?是我清淨與色清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。我清淨即受、想、行、識清
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