漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無別、無斷故。「見者清淨即色清淨,色清淨即

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見者清淨。何以故?是見者清淨與色清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。見者清淨即受、想、行、

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識清淨,受、想、行、識清淨即見者清淨。何以故?

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是見者清淨與受、想、行、識清淨,無二、無二分、

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無別、無斷故。

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「復次,善現!我清淨即眼處清淨,眼處清淨即

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我清淨。何以故?是我清淨與眼處清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。我清淨即耳、鼻、舌、身、意

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處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨即我清淨。何以

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故?是我清淨與耳、鼻、舌、身、意處清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。「有情清淨即眼處清淨,眼

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處清淨即有情清淨。何以故?是有情清淨與

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眼處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。有情清

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淨即耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清

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淨即有情清淨。何以故?是有情清淨與耳、鼻、

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舌、身、意處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「命

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者清淨即眼處清淨,眼處清淨即命者清淨。

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何以故?是命者清淨與眼處清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。命者清淨即耳、鼻、舌、身、意處

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清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨即命者清淨。何以

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故?是命者清淨與耳、鼻、舌、身、意處清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「生者清淨即眼處清淨,

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眼處清淨即生者清淨。何以故?是生者清淨

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與眼處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。生者

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清淨即耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處

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清淨即生者清淨。何以故?是生者清淨與耳、

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鼻、舌、身、意處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「養育者清淨即眼處清淨,眼處清淨即養育

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