漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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故?是我清淨與耳界清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。我清淨即聲界、耳識界及耳觸、耳觸

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為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所

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生諸受清淨即我清淨。何以故?是我清淨

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與聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「善現!我清淨即鼻界清

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淨,鼻界清淨即我清淨。何以故?是我清淨與

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鼻界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。我清淨

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即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

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淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨即我

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清淨。何以故?是我清淨與香界乃至鼻觸為

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緣所生諸受清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!我清淨即舌界清淨,舌界清淨即我清

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淨。何以故?是我清淨與舌界清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。我清淨即味界、舌識界及

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舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌

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觸為緣所生諸受清淨即我清淨。何以故?是

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我清淨與味界乃至舌觸為緣所生諸受清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!我清淨

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即身界清淨,身界清淨即我清淨。何以故?是

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我清淨與身界清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。我清淨即觸界、身識界及身觸、身觸為緣

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所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸

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受清淨即我清淨。何以故?是我清淨與觸界

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乃至身觸為緣所生諸受清淨,無二、無二分、

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無別、無斷故。「善現!我清淨即意界清淨,意界

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清淨即我清淨。何以故?是我清淨與意界清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。我清淨即法界、

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意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法

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