大般若波羅蜜多經

無別、無斷故。

「善現！有情清淨即地界清淨，地界清淨即有

情清淨。何以故？是有情清淨與地界清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。有情清淨即水、火、風、

空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨即有情清

淨。何以故。是有情清淨與水、火、風、空、識界清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有情清淨

即無明清淨，無明清淨即有情清淨。何以故？

是有情清淨與無明清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。有情清淨即行、識、名色、六處、觸、受、愛、

取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死

愁歎苦憂惱清淨即有情清淨。何以故？是有

情清淨與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。

「善現！有情清淨即布施波羅蜜多清淨，布施

波羅蜜多清淨即有情清淨。何以故？是有情

清淨與布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。有情清淨即淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜

多清淨即有情清淨。何以故？是有情清淨與

淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！有情清淨即內空清淨，內

空清淨即有情清淨。何以故？是有情清淨與

內空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。有情清

淨即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自

相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性

空、無性自性空清淨，外空乃至無性自性空

清淨即有情清淨。何以故？是有情清淨與外