大般若波羅蜜多經

者清淨故身界清淨，身界清淨故一切智

智清淨。何以故？若見者清淨，若身界清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

見者清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所

生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受

清淨故一切智智清淨。何以故？若見者清

淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！見者清淨故意界清淨，意界清淨故一

切智智清淨。何以故？若見者清淨，若意界

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。見者清淨故法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若見

者清淨，若法界乃至意觸為緣所生諸受清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！見者清淨故地界清淨，地界清淨

故一切智智清淨。何以故？若見者清淨，若

地界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。見者清淨故水、火、風、空、識界清淨，

水、火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以

故？若見者清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！見者清淨故無明清淨，無明清淨故一

切智智清淨。何以故？若見者清淨，若無明

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。見者清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁

歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以故？若