大般若波羅蜜多經

忘失法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。見者清淨故恒住捨性清淨，恒

住捨性清淨故一切智智清淨。何以故？若見

者清淨，若恒住捨性清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！見者清淨故

一切智清淨，一切智清淨故一切智智清淨。

何以故？若見者清淨，若一切智清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。見

者清淨故道相智、一切相智清淨，道相智、一

切相智清淨故一切智智清淨。何以故？若見

者清淨，若道相智、一切相智清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！見

者清淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼

門清淨故一切智智清淨。何以故？若見者清

淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。見者清淨故一切

三摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切

智智清淨。何以故？若見者清淨，若一切三摩

地門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「善現！見者清淨故預流果清淨，預流果清淨

故一切智智清淨。何以故？若見者清淨，若

預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。見者清淨故一來、不還、阿羅漢

果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智

智清淨。何以故？若見者清淨，若一來、不還、

阿羅漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！見者清淨故獨覺菩提

清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以