大般若波羅蜜多經

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故舌界清

淨，舌界清淨故菩薩十地清淨。何以故？若

一切智智清淨，若舌界清淨，若菩薩十地清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故菩

薩十地清淨。何以故？若一切智智清淨，若味

界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若菩薩十

地清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切

智智清淨故身界清淨，身界清淨故菩薩十

地清淨。何以故？若一切智智清淨，若身界清

淨，若菩薩十地清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身

觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣

所生諸受清淨故菩薩十地清淨。何以故？若

一切智智清淨，若觸界乃至身觸為緣所生

諸受清淨，若菩薩十地清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！一切智智清淨故意界清淨，

意界清淨故菩薩十地清淨。何以故？若一切

智智清淨，若意界清淨，若菩薩十地清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，

法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故菩薩

十地清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界

乃至意觸為緣所生諸受清淨，若菩薩十地

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智

智清淨故地界清淨，地界清淨故菩薩十地

清淨。何以故？若一切智智清淨，若地界清淨，

若菩薩十地清淨，無二、無二分、無別、無斷故。