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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智
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清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故菩薩十
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地清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力
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清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、
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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四
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無所畏乃至十八佛不共法清淨故菩薩十地
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏
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乃至十八佛不共法清淨,若菩薩十地清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清
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淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故菩薩
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十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘
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失法清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故恒住捨性清淨,
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恒住捨性清淨故菩薩十地清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若恒住捨性清淨,若菩薩十
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地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切
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智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故菩
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薩十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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一切智清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一
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切相智清淨,道相智、一切相智清淨故菩薩
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十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相
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智、一切相智清淨,若菩薩十地清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故一
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切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故菩
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薩十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
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切陀羅尼門清淨,若菩薩十地清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三
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