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一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、
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風、空、識界清淨故菩薩十地清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若菩
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薩十地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!
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一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故菩
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薩十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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無明清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、
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觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃
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至老死愁歎苦憂惱清淨故菩薩十地清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁
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歎苦憂惱清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故菩薩十地清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,
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若菩薩十地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
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羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
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故菩薩十地清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若菩薩十
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地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一
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切智智清淨故內空清淨,內空清淨故菩薩
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十地清淨。何以故?若一切智智清淨,若內
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空清淨,若菩薩十地清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空
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空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
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散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
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空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,
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