大般若波羅蜜多經

切法皆以四神足為趣，彼於是趣不可超越。

何以故？四神足尚畢竟不可得，況有趣非趣！

「善現！一切法皆以五根為趣，彼於是趣不可

超越。何以故？五根尚畢竟不可得，況有趣非

趣！「善現！一切法皆以五力為趣，彼於是趣不

可超越。何以故？五力尚畢竟不可得，況有趣

非趣！「善現！一切法皆以七等覺支為趣，彼於

是趣不可超越。何以故？七等覺支尚畢竟不

可得，況有趣非趣！「善現！一切法皆以八聖道

支為趣，彼於是趣不可超越。何以故？八聖道

支尚畢竟不可得，況有趣非趣！「善現！一切法

皆以苦聖諦為趣，彼於是趣不可超越。何以

故？苦聖諦尚畢竟不可得，況有趣非趣！「善現！

一切法皆以集聖諦為趣，彼於是趣不可超

越。何以故？集聖諦尚畢竟不可得，況有趣非

趣！「善現！一切法皆以滅聖諦為趣，彼於是趣

不可超越。何以故？滅聖諦尚畢竟不可得，況

有趣非趣！「善現！一切法皆以道聖諦為趣，彼

於是趣不可超越。何以故？道聖諦尚畢竟不

可得，況有趣非趣！「善現！一切法皆以四靜慮

為趣，彼於是趣不可超越。何以故？四靜慮尚

畢竟不可得，況有趣非趣！「善現！一切法皆以

四無量為趣，彼於是趣不可超越。何以故？四

無量尚畢竟不可得，況有趣非趣！「善現！一切

法皆以四無色定為趣，彼於是趣不可超越。

何以故？四無色定尚畢竟不可得，況有趣非

趣！「善現！一切法皆以八解脫為趣，彼於是趣

不可超越。何以故？八解脫尚畢竟不可得，況

有趣非趣！「善現！一切法皆以八勝處為趣，彼