大般若波羅蜜多經

摩訶薩如是學時，決定不生旃荼羅家、補羯

娑家，及餘種種貧窮、卑賤、不律儀家。若菩薩

摩訶薩如是學時，終不聾盲、瘖瘂、攣躄、根支

不具、背僂、癲癎，及餘種種穢惡瘡病。若菩薩

摩訶薩如是學時，生生常得眷屬圓滿，形貌

端嚴，言詞威肅，眾人愛敬。若菩薩摩訶薩如

是學時，生生之處離害生命，離不與取、離欲

邪行、離虛誑語、離麁惡語、離離間語、離雜穢

語，亦離貪欲、瞋恚、邪見。若菩薩摩訶薩如是

學時，生生之處不以邪法而自活命，終不攝

受虛妄邪法，亦不攝受破戒、惡見、謗法有情。

若菩薩摩訶薩如是學時，終不生於耽樂少

慧長壽天處。所以者何？是菩薩摩訶薩成就

善巧方便勢力，由此善巧方便力故，雖能數

入靜慮、無量及無色定，而不隨彼勢力受生，

甚深般若波羅蜜多所攝受故，成就如是善

巧方便，於諸定中雖常獲得入出自在，而

不隨彼諸定勢力生長壽天，廢修菩薩摩訶

薩行。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，於佛十

力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨及

十八佛不共法等無量、無數、無邊佛法皆得清

淨，決定不墮一切聲聞及獨覺地。」爾時，具壽

善現白佛言：「世尊！若一切法本性清淨，云何

菩薩摩訶薩於諸法中復得清淨？」佛告善現：

「如是！如是！如汝所說。諸法本來自性清淨，是

菩薩摩訶薩於一切法本性淨中，精勤修學甚

深般若波羅蜜多，如實通達，無沒無滯，遠離

一切煩惱染著故，說菩薩復得清淨。「復次，善