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具最勝覺,雖能受行如是深法,而能於中
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不求果報。」佛言:「善現!如是!如是!如汝所說,
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諸菩薩摩訶薩具最勝覺,雖能受行如是深
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法,而於其中不求果報。何以故?善現!諸菩薩
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摩訶薩於自性無動故。」具壽善現復白佛言:
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「世尊!諸菩薩摩訶薩能於何等自性無動?」佛
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言:「善現!諸菩薩摩訶薩能於無性自性無
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動。」「世尊!諸菩薩摩訶薩能於何等諸法無性
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自性無動?」「善現!諸菩薩摩訶薩能於色無性
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自性無動,能於受、想、行、識無性自性無動;
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能於眼處無性自性無動,能於耳、鼻、舌、身、意
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處無性自性無動;能於色處無性自性無動,
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能於聲、香、味、觸、法處無性自性無動;能於眼
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界無性自性無動,能於耳、鼻、舌、身、意界無性
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自性無動;能於色界無性自性無動,能於聲、
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香、味、觸、法界無性自性無動;能於眼識界無
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性自性無動,能於耳、鼻、舌、身、意識界無性自
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性無動,能於眼觸無性自性無動,能於耳、鼻、
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舌、身、意觸無性自性無動;能於眼觸為緣所
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生諸受無性自性無動,能於耳、鼻、舌、身、意觸
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為緣所生諸受無性自性無動;能於地界無
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性自性無動,能於水、火、風、空、識界無性自性
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無動;能於無明無性自性無動,能於行、識、
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名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無
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性自性無動;能於布施波羅蜜多無性自性
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無動,能於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
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蜜多無性自性無動;能於內空無性自性無
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動,能於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
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空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
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