大般若波羅蜜多經

識界，亦不壞眼識界若空若不空；不執受耳、

鼻、舌、身、意識界，亦不壞耳、鼻、舌、身、意識界若空

若不空。不執受眼觸，亦不壞眼觸若空若不

空；不執受耳、鼻、舌、身、意觸，亦不壞耳、鼻、舌、身、

意觸若空若不空。不執受眼觸為緣所生諸

受，亦不壞眼觸為緣所生諸受若空若不空；

不執受耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，亦不

壞耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若空若不

空。不執受地界，亦不壞地界若空若不空；不

執受水、火、風、空、識界，亦不壞水、火、風、空、識界

若空若不空。不執受因緣，亦不壞因緣若空

若不空；不執受等無間緣、所緣緣、增上緣，亦

不壞等無間緣、所緣緣、增上緣若空若不空。

不執受從緣所生諸法，亦不壞從緣所生諸

法若空若不空。不執受無明，亦不壞無明若

空若不空；不執受行、識、名色、六處、觸，受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱，亦不壞行乃至老死

愁歎苦憂惱若空若不空。不執受布施波羅

蜜多，亦不壞布施波羅蜜多若空若不空，不

執受淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦

不壞淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若空

若不空。不執受內空，亦不壞內空若空若不

空；不執受外空、內外空、空空、大空、勝義空、有

為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空，亦不壞外空乃至無

性自性空若空若不空。不執受四念住，亦不

壞四念住若空若不空；不執受四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支，亦不壞四正