大般若波羅蜜多經

增上緣不壞空，空不壞等無間緣、所緣緣、增

上緣。何以故？如是諸法俱無自性，不可相壞，

謂此是空，此是不空。「善現！從緣所生諸法不

壞空，空不壞從緣所生諸法。何以故？如是

諸法俱無自性，不可相壞，謂此是空，此是不

空。「善現！無明不壞空，空不壞無明；行、識、名

色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不壞

空，空不壞行乃至老死愁歎苦憂惱。何以故？

如是諸法俱無自性，不可相壞，謂此是空，此

是不空。

「善現！布施波羅蜜多不壞空，空不壞布施波

羅蜜多；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

不壞空，空不壞淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多。何以故？如是諸法俱無自性，不可相

壞，謂此是空，此是不空。「善現！內空不壞空，

空不壞內空；外空、內外空、空空、大空、勝義空、

有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無

性空、自性空、無性自性空不壞空，空不壞外

空乃至無性自性空。何以故？如是諸法俱無

自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。「善現！四

念住不壞空，空不壞四念住；四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支不壞空，空不

壞四正斷乃至八聖道支。何以故？如是諸法

俱無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。

「善現！苦聖諦不壞空，空不壞苦聖諦；集、滅、

道聖諦不壞空，空不壞集、滅、道聖諦。何以故？

如是諸法俱無自性，不可相壞，謂此是空，此

是不空。「善現！四靜慮不壞空，空不壞四靜