大般若波羅蜜多經

斷乃至八聖道支若空若不空。不執受苦聖

諦，亦不壞苦聖諦若空若不空；不執受集、滅、

道聖諦，亦不壞集、滅、道聖諦若空若不空。不

執受四靜慮，亦不壞四靜慮若空若不空；不

執受四無量、四無色定，亦不壞四無量、四無

色定若空若不空。不執受八解脫，亦不壞八

解脫若空若不空；不執受八勝處、九次第定、

十遍處，亦不壞八勝處、九次第定、十遍處若

空若不空。不執受陀羅尼門，亦不壞陀羅尼

門若空若不空；不執受三摩地門，亦不壞三

摩地門若空若不空。不執受空解脫門，亦不

壞空解脫門若空若不空；不執受無相、無願

解脫門，亦不壞無相、無願解脫門若空若不

空。不執受極喜地，亦不壞極喜地若空若不

空；不執受離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、

現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，亦不

壞離垢地乃至法雲地若空若不空。

不執受五眼，亦不壞五眼若空若不空；不執

受六神通，亦不壞六神通若空若不空。不執

受佛十力，亦不壞佛十力若空若不空；不執

受四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法，亦不壞四無所畏乃至十八佛

不共法若空若不空。不執受三十二大士相，

亦不壞三十二大士相若空若不空；不執受

八十隨好，亦不壞八十隨好若空若不空。不

執受無忘失法，亦不壞無忘失法若空若不

空；不執受恒住捨性，亦不壞恒住捨性若空

若不空。不執受一切智，亦不壞一切智若空若

不空；不執受道相智、一切相智，亦不壞道相