大般若波羅蜜多經

諸善行。』「復作是言：『汝等今者應行布施波羅

蜜多，當得資具無所乏少，然勿恃此而生憍

逸。何以故？此中都無堅實事故。汝等今者應

行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，然勿

恃此而生憍逸。何以故？此中都無堅實事故。

「『汝等今者應行內空，然勿恃此而生憍逸。何

以故？此中都無堅實事故。汝等今者應行外

空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢

竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共

相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性

自性空，然勿恃此而生憍逸。何以故？此中都

無堅實事故。「『汝等今者應行四念住，然勿恃

此而生憍逸。何以故？此中都無堅實事故。汝

等今者應行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支，然勿恃此而生憍逸。何以故？此

中都無堅實事故。「『汝等今者應行苦聖諦，然

勿恃此而生憍逸。何以故？此中都無堅實事

故。汝等今者應行集、滅、道聖諦，然勿恃此而

生憍逸。何以故？此中都無堅實事故。「『汝等今

者應行四靜慮，然勿恃此而生憍逸。何以故？

此中都無堅實事故。汝等今者應行四無量、

四無色定，然勿恃此而生憍逸。何以故？此中

都無堅實事故。「『汝等今者應行八解脫，然勿

恃此而生憍逸。何以故？此中都無堅實事故。

汝等今者應行八勝處、九次第定、十遍處，然

勿恃此而生憍逸。何以故？此中都無堅實事

故。「『汝等今者應行陀羅尼門，然勿恃此而生

憍逸。何以故？此中都無堅實事故。汝等今者

應行三摩地門，然勿恃此而生憍逸。何以故？