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此中都無堅實事故。「『汝等今者應行空解脫
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門,然勿恃此而生憍逸。何以故?此中都無堅
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實事故。汝等今者應行無相、無願解脫門,然
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勿恃此而生憍逸。何以故?此中都無堅實事
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故。「『汝等今者應行極喜地,然勿恃此而生憍
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逸。何以故?此中都無堅實事故。汝等今者應
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行離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠
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行地、不動地、善慧地、法雲地,然勿恃此而生憍
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逸。何以故?此中都無堅實事故。「『汝等今者應
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行五眼,然勿恃此而生憍逸。何以故?此中都
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無堅實事故。汝等今者應行六神通,然勿恃
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此而生憍逸。何以故?此中都無堅實事故。「『汝
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等今者應行佛十力,然勿恃此而生憍逸。何
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以故?此中都無堅實事故。汝等今者應行四
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無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
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不共法,然勿恃此而生憍逸。何以故?此中都
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無堅實事故。「『汝等今者應行無忘失法,然勿
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恃此而生憍逸。何以故?此中都無堅實事故。
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汝等今者應行恒住捨性,然勿恃此而生憍
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逸。何以故?此中都無堅實事故。「『汝等今者應
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行一切智,然勿恃此而生憍逸。何以故?此中
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都無堅實事故。汝等今者應行道相智、一切
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相智,然勿恃此而生憍逸。何以故?此中都無
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堅實事故。「『汝等今者應行預流果,然勿恃此
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而生憍逸。何以故?此中都無堅實事故。汝等
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今者應行一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,然
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勿恃此而生憍逸。何以故?此中都無堅實事
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故。「『汝等今者應行一切菩薩摩訶薩行,然勿
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恃此而生憍逸。何以故?此中都無堅實事故。
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