大般若波羅蜜多經

多。我當修學於一切法，通達究竟遍入妙智。

我當通達一切法相一理趣門。我當通達一

切法相二理趣門。我當通達一切法相多理

趣門。我當修學種種妙智，達諸法性引勝功

德。』善現！是謂菩薩金剛喻心。若菩薩摩訶

薩以無所得而為方便安住此心，決定能於

大有情眾當為上首。「復次，善現！諸菩薩摩訶

薩發如是心：『一切地獄、傍生、鬼界及人、天中，

諸有情類所受苦惱，我當代受令彼安樂。』諸

菩薩摩訶薩發如是心：『我為饒益一有情故，

經於無量百千俱胝那庾多劫，受諸地獄種

種重苦，無數方便教化令得無餘涅槃。如是

次第普為饒益一切有情，為彼一一各經無

量百千俱胝那庾多劫，受諸地獄種種重苦，

一一各以無數方便教化令得無餘涅槃。作

是事已，自種善根，復經無量百千俱胝那庾

多劫，圓滿修集菩提資糧，然後方證所求無

上正等菩提。』善現！如是誓願亦名菩薩金剛

喻心。若菩薩摩訶薩以無所得而為方便安

住此心，決定能於大有情眾當為上首。

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩恒常發起勝心大

心，由此心故，決定能於大有情眾當為上首。」

具壽善現白言：「世尊！何謂菩薩勝心大心？」佛

告善現：「諸菩薩摩訶薩發如是心：『我應從初

發心乃至證得一切智智，定當不起貪欲、瞋

恚、愚癡、忿恨、覆惱、諂誑、嫉慳、矯害、見慢等心，

亦定不起趣求聲聞、獨覺地心。』是為菩薩勝

心大心。若菩薩摩訶薩以無所得而為方便

安住此心，決定能於大有情眾當為上首。「復