漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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菩薩摩訶薩修習殊勝辯無礙解,為諸有情

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能無盡說,是為菩薩摩訶薩應圓滿無礙辯

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說。「云何菩薩摩訶薩應圓滿入胎具足?善現!

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若菩薩摩訶薩雖一切生處實恒化生,而為益

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有情現入胎藏,於中具足無邊勝事,是為菩

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薩摩訶薩應圓滿入胎具足。「云何菩薩摩訶

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薩應圓滿出生具足?善現!若菩薩摩訶薩於

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出胎時,示現種種希有勝事,令諸有情見者

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歡喜獲大利樂,是為菩薩摩訶薩應圓滿出

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生具足。「云何菩薩摩訶薩應圓滿家族具足?

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善現!若菩薩摩訶薩或生剎帝利大族姓家、

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或生婆羅門大族姓家,父母真淨,是為菩薩

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摩訶薩應圓滿家族具足。「云何菩薩摩訶薩

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應圓滿種姓具足?善現!若菩薩摩訶薩常

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在過去諸菩薩摩訶薩種姓中生,是為菩薩

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摩訶薩應圓滿種姓具足。「云何菩薩摩訶薩

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應圓滿眷屬具足?善現!若菩薩摩訶薩純以

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無量無數菩薩摩訶薩眾而為眷屬,是為菩

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薩摩訶薩應圓滿眷屬具足。「云何菩薩摩訶

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薩應圓滿生身具足?善現!若菩薩摩訶薩於

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初生時,其身具足一切相好,放大光明遍照

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無邊諸佛世界,亦令彼界六種變動,有情遇

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者無不蒙益,是為菩薩摩訶薩應圓滿生身

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具足。「云何菩薩摩訶薩應圓滿出家具足?善

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現!若菩薩摩訶薩於出家時,無量無數百千

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俱胝那庾多眾前後圍繞尊重讚嘆,往詣道

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場,剃除鬚髮,服三法衣,受持應器,引導無量

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無邊有情,令乘三乘而趣圓寂,是為菩薩摩

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訶薩應圓滿出家具足。「云何菩薩摩訶薩應

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