漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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非不住。所以者何?以色自性無住無不住。何

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以故?色自性色自性空故,大乘亦爾,非住非

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不住。「善現!如受、想、行、識非住非不住。所以

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者何?受、想、行、識自性無住無不住。何以故?受、

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想、行、識自性受、想、行、識自性空故,大乘亦爾,

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非住非不住。「善現!如眼處非住非不住。所

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以者何?以眼處自性無住無不住。何以故?眼

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處自性眼處自性空故,大乘亦爾,非住非不

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住。「善現!如耳、鼻、舌、身、意處非住非不住。所

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以者何?以耳、鼻、舌、身、意處自性無住無不住。

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何以故?耳、鼻、舌、身、意處自性耳、鼻、舌、身、意處

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自性空故,大乘亦爾,非住非不住。「善現!如

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色處非住非不住。所以者何?以色處自性無

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住無不住。何以故?色處自性色處自性空故,

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大乘亦爾,非住非不住。「善現!如聲、香、味、觸、法

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處非住非不住。所以者何?以聲、香、味、觸、法處

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自性無住無不住。何以故?聲、香、味、觸、法處自

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性聲、香、味、觸、法處自性空故,大乘亦爾,非住

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非不住。「善現!如眼界非住非不住。所以者

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何?以眼界自性無住無不住。何以故?眼界

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自性眼界自性空故,大乘亦爾,非住非不住。

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「善現!如耳、鼻、舌、身、意界非住非不住。所以者

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何?以耳、鼻、舌、身、意界自性無住無不住。何以

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故?耳、鼻、舌、身、意界自性耳、鼻、舌、身、意界自性

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空故,大乘亦爾,非住非不住。「善現!如色界

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非住非不住。所以者何?以色界自性無住無

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不住。何以故?色界自性色界自性空故,大

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乘亦爾,非住非不住。「善現!如聲、香、味、觸、法界

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非住非不住。所以者何?以聲、香、味、觸、法界自

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