大般若波羅蜜多經

遷動，乃至一切無常無恒、有變有易、都無實

性故，此大乘是尊是勝、是上是妙，超勝一切

世間天、人、阿素洛等。「善現！若耳、鼻、舌、身、意識

界是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、是實是諦，

如所有性一切常恒、無變無易、有實性者，則

此大乘非尊非勝、非上非妙，不能超勝一切

世間天、人、阿素洛等。善現！以耳、鼻、舌、身、意識

界是所計是假合有遷動，乃至一切無常無

恒、有變有易、都無實性故，此大乘是尊是勝、

是上是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。「復

次，善現！若眼觸是真如，非虛妄、無變異、不顛

倒、是實是諦，如所有性一切常恒、無變無易、

有實性者，則此大乘非尊非勝、非上非妙，不

能超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！以眼

觸是所計是假合有遷動，乃至一切無常無

恒、有變有易、都無實性故，此大乘是尊是勝、

是上是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善

現！若耳、鼻、舌、身、意觸是真如，非虛妄、無變異、

不顛倒、是實是諦，如所有性一切常恒、無變

無易、有實性者，則此大乘非尊非勝、非上非

妙，不能超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！

以耳、鼻、舌、身、意觸是所計是假合有遷動，乃

至一切無常無恒、有變有易、都無實性故，此

大乘是尊是勝、是上是妙，超勝一切世間天、

人、阿素洛等。「復次，善現！若眼觸為緣所生諸

受是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、是實是諦，

如所有性一切常恒無變、無易有實性者，則

此大乘非尊非勝、非上非妙，不能超勝一切

世間天、人、阿素洛等。善現！以眼觸為緣所生