大般若波羅蜜多經

所計是假合有遷動，乃至一切無常無恒、有

變有易、都無實性故，此大乘是尊是勝、是上

是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善現！若

耳、鼻、舌、身、意處是真如，非虛妄、無變異、不顛

倒、是實是諦，如所有性一切常恒、無變無易、

有實性者，則此大乘非尊非勝、非上非妙，不

能超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！以耳、

鼻、舌、身、意處是所計是假合有遷動，乃至一

切無常無恒、有變有易、都無實性故，此大乘

是尊是勝、是上是妙，超勝一切世間天、人、阿

素洛等。「復次，善現！若色處是真如，非虛妄、

無變異、不顛倒、是實是諦，如所有性一切常

恒、無變無易、有實性者，則此大乘非尊非勝、

非上非妙，不能超勝一切世間天、人、阿素洛

等。善現！以色處是所計是假合有遷動，乃

至一切無常無恒、有變有易、都無實性故，此

大乘是尊是勝、是上是妙，超勝一切世間天、

人、阿素洛等。「善現！若聲、香、味、觸、法處是真如，

非虛妄、無變異、不顛倒、是實是諦，如所有性

一切常恒、無變無易、有實性者，則此大乘非

尊非勝、非上非妙，不能超勝一切世間天、人、

阿素洛等。善現！以聲、香、味、觸、法處是所計是

假合有遷動，乃至一切無常無恒、有變有易、

都無實性故，此大乘是尊是勝、是上是妙，超

勝一切世間天、人、阿素洛等。「復次，善現！若眼

界是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、是實是諦，

如所有性一切常恒、無變無易、有實性者，則

此大乘非尊非勝、非上非妙，不能超勝一切

世間天、人、阿素洛等。善現！以眼界是所計是