大般若波羅蜜多經

訶薩菩提道，真如、法界、實際、不思議界等是

菩薩摩訶薩菩提道，一切三摩地門、一切陀

羅尼門是菩薩摩訶薩菩提道，佛十力乃至

十八佛不共法是菩薩摩訶薩菩提道。舍利

子！如是等無量無邊大功德聚皆是菩薩摩

訶薩菩提道。」時，舍利子讚善現言：「善哉！善

哉！誠如所說。善現！如是大功德聚，為由何等

波羅蜜多勢力所辦？」善現答言：「舍利子！如

是所說大功德聚，皆由般若波羅蜜多勢力

所辦。何以故？舍利子！如是般若波羅蜜多

能與一切善法為母，一切聲聞、獨覺、菩薩、諸

佛善法從此生故。舍利子！如是般若波羅蜜

多普能攝受一切善法，一切聲聞、獨覺、菩薩、

諸佛善法依此住故。舍利子！過去菩薩摩訶

薩眾，修行般若波羅蜜多極圓滿故，已證無

上正等菩提；未來菩薩摩訶薩眾，修行般若

波羅蜜多極圓滿故，當證無上正等菩提；現

在十方諸佛世界無量菩薩摩訶薩眾，修行

般若波羅蜜多極圓滿故，現證無上正等菩

提。

「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩聞說般若波羅

蜜多，心無疑惑亦不迷悶，當知是菩薩摩訶

薩住如是住恒不捨離，謂無所得而為方便，

常勤救濟一切有情。當知是菩薩摩訶薩成

就如是殊勝作意，所謂大悲相應作意。」時，舍

利子謂善現言：「若菩薩摩訶薩住如是住恒

不捨離，成就大悲相應作意者，則一切有情

亦應成菩薩摩訶薩。所以者何？以一切有

情亦於此住及此作意常不捨離，則諸菩薩