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摩訶薩發一切智智相應之心,以無所得而
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為方便,修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
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波羅蜜多。憍尸迦!是謂菩薩摩訶薩般若波
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羅蜜多。「復次,憍尸迦!若菩薩摩訶薩修行般
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若波羅蜜多時作如是觀:『唯有諸法互相滋
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潤、互相增長、互相圓滿,思惟校計無我、我所。』
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復作是觀:『諸菩薩摩訶薩迴向心不與菩提
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心和合,菩提心亦不與迴向心和合,謂菩薩
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摩訶薩迴向心於菩提心中無所有不可得,
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菩提心於迴向心中亦無所有不可得。諸菩
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薩摩訶薩雖如實觀諸法,而於諸法都無所
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見。』憍尸迦!是謂菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。」
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時,天帝釋問善現言:「云何菩薩摩訶薩迴向
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心不與菩提心和合,菩提心亦不與迴向心
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和合?云何菩薩摩訶薩迴向心於菩提心中
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無所有不可得,菩提心於迴向心中亦無所
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有不可得?」善現答言:「憍尸迦!諸菩薩摩訶
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薩迴向心則非心,菩提心亦非心;不應非心
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迴向非心,心亦不應迴向非心;非心不應迴
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向於心,心亦不應迴向於心。何以故?憍尸
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迦!非心即是不可思議,不可思議即是非心,
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如是二種俱無所有,無所有中無迴向義。
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憍尸迦!心無自性,心性無故心所亦無;心
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及心所既無自性故,心亦無迴向心義。憍尸
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迦!若作是觀,是謂菩薩摩訶薩般若波羅蜜
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多。」爾時,世尊讚善現曰:「善哉!善哉!汝善能
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為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多,亦善
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勸勵諸菩薩摩訶薩令生歡喜,勤修般若波
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羅蜜多。」具壽善現白言:「世尊!我既知恩不
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